102年 - 102 國立嘉義大學_碩士班招生考試試題_中國文學系：文字學#146383

一、《說文解字．敘》云：「倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文；其後形聲相益即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而寖多也。」試問：何謂「依類象形」、「形聲相益」；又「文」與「字」之差別在哪？

二、文字為文化之活化石，請試說明甲骨文「 」、金文「 」所反映之文化現象。

三、反切從東漢開始使用，早期韻書莫不以反切為其注音之工具。但是，反切不是一個人造的，也沒有經過專責機構的制定和整理，因此，同一類聲母、韻母，用哪一個反切上字、下字來代表，並不一致。請問：第一個提出「反切條例」解決方法的人是哪一位？哪一部書中提出？並請詳細說明其「反切條例」。

四、六朝至宋代的學者，對於「上古音」的觀念並不是很了解，因此被稱為「早期學者的古韻觀點」。在這個階段的學者，對於古書應該押韻之處(如《詩經》、《楚辭》等)，讀起來並不協韻時，往往以哪三種方法解釋？請說明之。

五、唐朝李白〈長干行〉：「妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，繞牀弄青梅。」時下一般中學教科書都將「牀」字解釋成「井邊的欄杆」，請參考下列資訊，檢討論述如是的解釋是否得宜。參考資訊：
1.《說文解字》：安身之坐者。从木，爿聲。
2.《廣韻》：牀，簀也。《易》曰：「遜于牀下。」士莊切。三。床，俗。
3.《釋名》：人所坐卧曰牀。牀，裝也，所以自装載也。長狹而卑曰榻，言其榻然近地也。小者曰獨坐，主人無二，獨所坐也。
4.《廣雅》：棲謂之牀。
5.《通俗文》：八尺曰牀。
6.《周易》：〈初六〉：剝牀以足，蔑貞凶。《注(王弼注)》：牀者，人之所以安也。
7.《樂府詩集》：淮南王自言尊，百尺髙樓與天連，後園鑿井銀作牀，金瓶素綆汲寒漿。
8.《集千家註杜工部詩集》：〔宋〕王洙《注》：銀床，井欄也。古詩：後園鑿井銀作床，金瓶素綆汲寒漿。