所屬科目：教甄◆歷史專業
1. 關於臺灣新石器時代初期的「大坌坑文化」(粗繩紋陶文化)，學界對其文化特質與族群遷移有深入討論。下列關於該文化的描述， 何者正確？ (A)該文化被視為長濱文化的直接繼承者，顯示臺灣史前文化具備高度在地連續性 (B)遺址中發現磨製石斧、陶器及農耕痕跡，被認為可能是南島語族祖先或其祖先型文化 (C)其陶器特徵以紅褐色繩紋硬陶為主，並已出現與中國貿易而來的「開元通寶」錢幣 (D)該文化主要分佈於東部縱谷南段，以巨大的板岩石柱與石棺葬為其代表性的墓葬習俗
2. 鄭氏時期，鄭成功與鄭經父子為了建立長期抗清的基地，在臺灣推動了規模龐大的土地開發政策。關於其「寓兵於農」與「土地所有 權」制度，下列何者正確？ (A)鄭氏將行政區劃為承天府及天興、萬年兩縣，並直接廢除荷治時期的「王田」制度改為私有化 (B)「寓兵於農」政策旨在解決軍糧問題，規定屯墾軍隊在三年後須依土地肥瘠程度定則納稅 (C)鄭氏嚴禁文武官員私自圈地，所有開墾活動必須由中央統一指派，以保障平埔原住民的既有耕地 (D)當時的開墾範圍以承天府為中心，並未擴及至今日的桃園、新竹及淡水等北臺灣地區
3. 清代臺灣的土地開墾過程中，由於資金需求龐大且風險極高，形成了一種特殊的「合股開墾」組織。關於這種開墾模式與轉型，下列 敘述何者錯誤？ (A)早期開墾投資性強，合股組織特色為股數少但每股金額龐大 (B)清中葉以後，開墾區域轉向近山丘陵地，合股組織出現「二、三十股」且投資者即墾耕者的型態 (C)這種合股投資模式僅存在於漢人之間，嚴格禁止與熟番原住民進行任何形式的資金合作或土地交換 (D)合股開墾反映了移民在墾地互助合作、命運相依的特質，逐漸形成臺灣社會的重要特徵
4. 清代臺灣漢人社會中，「祭祀圈」的形成具有重要的社會功能與地緣意義。下列關於清代臺灣祭祀圈與社會組織關係的分析，何者最 為準確？ (A)祭祀圈是指信徒根據宗祠系譜自發組織的血緣團體，嚴禁非同姓成員加入 (B)祭祀圈透過共同神明信仰，結合地方人群進行自治，是民間安身立命的自主性組織 (C)祭祀圈的規模固定，僅存在於單一村落內，不會產生跨村落或大區域的整合 (D)祭祀組織的主要負責人為「總理」，由地方縣衙直接指派，負責監督捐款與廟產管理
5. 十九世紀後期，臺灣面臨嚴峻的外力衝擊，其中「牡丹社事件」被視為治台政策的重大轉折點。關於該事件的發展與影響，下列敘述 何者正確？ (A)日本藉口琉球的漂民在台被殺，由西鄉從道率軍攻台，最終迫使清廷承認琉球為日本屬國 (B)事件發生後，清廷立即任命劉銘傳為欽差大臣，全面推動臺灣建省與鐵路建設 (C)日本在南臺灣深受熱帶風土病困擾，死亡人數遠高於戰死者，此經驗影響了日後日治時期的公共衛生政策 (D)該事件直接導致清廷廢除「海禁」政策，並全面撤出在基隆與淡水的砲台駐軍以示和平
6. 下列臺灣地名的古今對照，何者有誤？ (A)他里霧—霧峰 (B)牛罵頭—清水 (C)葫蘆墩—豐原 (D)草鞋墩—草屯
7. 隋唐時期思想史最顯著的成果為佛教的佛學化，也就是說佛教由一外來宗教逐步中國化，並演化出佛教哲學，造成此一結果的因素甚 多，下列何者為非？ (A)唐朝歷代帝王的提倡 (B)長江、黃河流域的統一 (C)多民族的融合 (D)文化政策的開放與寬鬆
8. 以下關於元代諸色戶計的儒戶敘述，何者為非？ (A)需負責承擔地方官學的祭祀、講書 (B)被視為「勞心不勞力」的階層 (C)可免除絕大多數的徭役 (D)言稱「九儒十丐」，儒戶地位極低
9. 明示子孫勿倚中國富強任意興兵，列出十五不征之國的中國皇帝是？ (A)漢高祖 (B)唐高祖 (C)明太祖 (D)清太祖
10. 義和團事件後，清廷依辛丑和約成立一班列六部之上的機構是？ (A)內閣 (B)陸軍部 (C)商部 (D)外務部
11. 在猶太人滅國的二千多年裡，曾經發生過被新巴比倫帝國征服與統治時期，有大批猶太富人、工匠、祭司、王室成員和平民上萬人被 擄往巴比倫，囚禁於巴比倫城，史稱「巴比倫之囚」。後來，有某個帝國解放了猶太人，並同意他們返回耶路撒冷重建一省。請問是 哪一個帝國解放了猶太人？ (A)埃及新王國 (B)波斯 (C)羅馬 (D)馬其頓
12. 大陸西安有齣熱門的舞臺劇《赳赳大秦》，講述的是戰國時期，秦國小兵「黑夫」與「和」給家人的家書，從而展現2000多年前秦國 的發展與奮鬥。請問這種舞臺劇，與當代何種史學吻合？ (A)小歷史觀 (B)大歷史觀 (C)思想史觀 (D)修正史觀
13. 關於日本人在1895年殖民臺灣後，對臺灣人的殘酷統治，當時英國《泰晤士報》曾經如此報導：「日本士兵暴戾之程度令人咋舌…… 肆無忌憚殺人放火，老幼婦孺皆不能免……野蠻苛酷之東方新強國。」這種報導可能是發生在日本殖民臺灣的哪個階段？ (A)殖民中段的同化政策時期 (B)殖民後段的皇民化時期 (C)二次大戰後期 (D)殖民之初的綏撫時期
14. 二次世界大戰期間，同盟國曾經召開一次重要會議，會議討論戰後的世界秩序，同時也涉及中國的權利，以及外蒙古的國際地位。但 身為當事者的中華民國卻未獲邀出席，導致主權嚴重受損，請問這場會議名稱 (A)開羅會議 (B)雅爾達會議 (C)波茨坦會議 (D)莫斯科四國外長會議
15. 甲.孫中山的大亞洲主義，乙.日本開始殖民臺灣，丙.日本的大東亞共榮圈，這三件歷史事件，依發生的順序何者正確？ (A)甲乙丙 (B)乙甲丙 (C)丙甲乙 (D)甲丙乙
16. 1920年代以後，隨著日本殖民政策轉向「內地延長主義」，臺灣社會精英開始發起「臺灣議會設置請願運動」。關於該運動的性質， 下列何者正確？ (A)該運動要求臺灣立即脫離日本獨立，並建立共和體制 (B)運動領導人多為受過新式教育的知識分子與士紳，主張在帝國憲法架構下爭取自治權 (C)總督府對此運動始終保持全力支持的態度，視其為同化政策成功的證明 (D)該運動最終獲得日本國會採納，於 1930 年成功在台設立具有實權的立法議會
17. 賴和著名的文學作品〈一桿「秤仔」〉，是以哪一個歷史事件為背景所撰寫？ (A)乙未抗日 (B)北埔事件 (C)二林事件 (D)虎尾事件
18. 戰國以後，隨著「編戶齊民」政策在各國推行，國家權力越過家族直接控制個人，將人口與財產登記於政府戶籍，此項變革的歷史意 義為何？ (A)國家鼓勵大家族長期維持高度集中的財產共有制，並以家族為統一的課稅單位，藉此強化族長對成員的行政控制與人身束縛 (B)國家權力透過戶籍制度直接徵調稅役，使原本成員對家族履行的血緣義務轉嫁至對國家的法定義務，進而削弱了家族的組織控制力 (C)編戶齊民政策確立後，家族內部完全喪失了原始氏族的互助互救功能，所有社會救濟事務均改由中央政府設立的基層官署統一執行 (D)家族與國家在編戶齊民體制下達成了權力對等之契約關係，族長仍保有對族人徵收私人賦稅並在戰時拒絕國家兵役的合法特許權
19. 九品中正制在實施過程中，由最初的「唯才是舉」演變為導致「上品無寒門，下品無世族」的階級固化機制，關於此一制度性質變的 關鍵因素，下列分析何者最為精確？ (A)中正官完全根據應選者的個人才德與實際行政政績進行評定，徹底打破了豪強大族對地方行政與察舉體系的血緣壟斷 (B)評定標準由個人的實際才德轉向「門第出身」與「父祖官職」，使高門望族子弟必然獲得上品評定，進而法律化地壟斷高位 (C)該制度規定所有庶族精英皆可自由透過考試參與選拔，且升遷速度完全不受曾祖父三代官職的影響，促進了階層的向上流動 (D)曹魏與西晉政權透過九品中正制成功消滅了世家大族的勢力，並藉此提拔大量平民背景的人才進入尚書省等核心決策機關
20. 世界古代文明多誕生於大河流域的主要原因為何？ (A)氣候溫和，適宜早期人類居住 (B)為了取得大量灌溉水源，同時必須面對水災隱憂，強大的治理權力遂因應治水工程的需求而生，促成巨大國家的誕生 (C)大河流域地形平坦，有利於游牧民族與農耕民族進行和平的物資交換 (D)為了利用水運進行遠洋貿易
21. 第二次世界大戰期間，日本為鼓勵臺灣人投入戰爭，將一首臺灣歌曲改編為「榮譽的軍夫」進行曲？ (A)望春風 (B)雨夜花 (C)月夜愁 (D)四季紅
22. 日治時期林獻堂曾向梁啟超請教臺灣自治之道，梁啟超鼓勵林獻堂以非武力運動對抗的新方向，請問梁啟超的建議是汲取自哪個國家 的經驗？ (A)印度 (B)英國 (C)愛爾蘭 (D)波蘭
23. 1912 年 2 月 12 日，清帝溥儀下詔遜位，民國政府給予優待條款，仍繼續住在紫禁城內。後來，溥儀離開紫禁城，原因是下列何者？ (A)袁世凱推動帝制，不允許有其他「皇帝」存在，溥儀被迫離開紫禁城 (B)張勳復辟失敗，遭民國政府制裁，被迫離開紫禁城 (C)軍閥混戰時期，被直系將領馮玉祥驅逐，被迫離開紫禁城 (D)接受日本援助，離開紫禁城，轉赴長春成立滿洲國
24. 標榜以「工業化、皇民化、南進基地化」為施政三大方針的臺灣總督為？ (A)中川健藏 (B)小林躋造 (C)長谷川清 (D)安藤利吉
25. 某書描寫十四世紀繁華的佛羅倫斯發生一場瘟疫，七位女性和三位男性到郊外的別墅躲避瘟疫，為消除枯燥，眾人決定每人每天講一 個故事來渡過酷熱的日子，針對這些故事與當時的背景，下列何者為非？ (A)該書為但丁的《神曲》，記載鄉野傳說與宗教故事 (B)該書為方言文學的代表，也是短篇小說的先河 (C)該書內容揭露教會的腐敗與黑暗而遭教會的打擊 (D)該書故事來源廣泛，熔鑄古典文學和民間文學的特點於一爐
26. 有關於歐洲的斯拉夫民族的敘述下列何者是不正確？ (A)它和日耳曼、拉丁和凱爾特三個民族，成為歐洲的主要民族 (B)斯拉夫又可分為西斯拉人、東斯拉夫與南斯拉夫等三個部分 (C)今天的俄羅斯和烏克蘭均屬東斯拉夫民族的成員 (D)6世紀時，因遭受到日耳曼人的入侵，逼使斯拉人向外擴散為三個支派
27. 1854年日本發生了西方某個強國的船隻強行進入江戶的「黑船事件」；不久後，1861年的長江河面上，湘軍名將胡林翼也親眼目睹了 某一個列強船隻耀武揚威的故事。請問以下何者正確？ (A)兩國當時所遇到的列強，分別是美國和英國 (B)日本在黑船事件後，依然選擇鎖國，頑強抵抗現代化 (C)胡林翼此時正在與捻匪作戰 (D)根據清朝與英法簽約規定，英國船隻航行到內河是違法的
28. 往事歷歷在目，上個世紀下半期，臺灣曾經發生諸多的故事，下列記述何者不正確？ (A)政府解除黨禁、報禁，並廢除戒嚴令 (B)分別設立新竹和臺南科學園區 (C)校園民歌時期不少的歌詞內容，具有中華民族的情懷 (D)眷村文化使用籬笆作圍牆，代表當時政府只想反攻大陸，不願久留
29. 古代有個民族，他們的法律觀如下：他們以「原始考驗(Ordeal)」作為有罪與否。一個人要拿著燒紅的鐵，走一段路，或往滾熱的 水中，拿起一塊石頭。幾天後，若無事，則證明無罪。或被綁著石頭往湖裡丟，若有罪則會浮起。因為該民族認為潔淨的水不會接納 罪人。請問這個民族應該是？ (A)羅馬人 (B)日耳曼人 (C)阿拉伯人 (D)猶太人
30. 1910年代，美國波士頓衛斯理女子學院，某天正在上一門歷史課。課堂老師指定一位女同學講述南北戰爭時，北方的格蘭特將軍如何 打敗南方的李將軍。此時，這位女同學答道：「老師，我是來自南方城市的人，我怎麼忍心高談闊論家鄉軍人的敗戰史？」請問這位 女同學可能來自美國哪個城市？ (A)紐約 (B)芝加哥 (C)亞特蘭大 (D)西雅圖
31. 亞歷山大大帝病逝後，其龐大版圖被部下瓜分。下列關於繼承國家的配對，何者正確？ (A)托勒密王朝—美索不達米亞；塞琉古王朝—埃及 (B)安提柯王朝—馬其頓；托勒密王朝—埃及；塞琉古王朝—敘利亞 (C)巴克特里亞王朝—希臘本土；孔雀王朝—波斯 (D)安息王朝—埃及；塞琉古王朝—馬其頓
32. 布匿戰爭(Punic Wars)對羅馬共和國內部社會體制產生了何種深遠影響？ (A)羅馬農民階級轉向工商業發展，促成了工業革命的雛形 (B)羅馬徹底消滅了迦太基，從此轉向閉關自守政策 (C)中下層自耕農因長期戰爭衰敗沒落，軍隊從徵兵制轉向募兵制，軍人逐漸轉為將軍的私人軍隊，導致三頭政治出現 (D)羅馬元老院權力進一步強化，成功阻止了軍事將領奪權
33. 關於「印歐語系」(Indo-European languages)的分布，哪些古代民族屬於同一個語言圈？ (A)埃及人、美索不達米亞人、印度河文明居民 (B)漢民族、匈奴人、鮮卑人、蒙古人 (C)米底亞、波斯、希臘、羅馬、斯基泰、安息等民族 (D)猶太人、腓尼基人、迦太基人
34. 中世紀歐洲「黑死病」(Black Death)的流行，對當時的權力結構產生了什麼影響？ (A)封建制度進一步強化，農奴被更緊密地束縛在土地上 (B)導致大量人口死亡，許多封建諸侯絕後，促使國王權力強化，成為日後中央集權的基礎 (C)羅馬教皇的權力達到頂峰，成為歐洲唯一的統治者 (D)促使歐洲各國放棄海外擴張，轉向發展醫療衛生
35. 19世紀英國成為「世界工廠」並君臨全球，其背後的全球戰略邏輯為何？ (A)實施高關稅壁壘，嚴禁外國商品輸入英國本土 (B)傾全國之力將更多國家拉進世界經濟體系，要求各國開放市場並放棄貿易保護政策，以利英國工業品銷往全球 (C)透過軍事征服完全消滅中國與日本的工業產量，達成壟斷 (D)致力於發展農業出口，利用廉價糧食控制歐洲各國
36. 以色列亡國後，大批猶太人被押至巴比倫為奴，《舊約聖經》稱為「巴比倫之囚」(Babylonian Captivity)。此一典故後來又再度被 沿用，指稱那一項歷史事件？ (A)中古時期耶路撒冷被回教徒佔領 (B)中古時期法王曾強迫教宗遷居法國亞威農達數十年 (C)拿破崙兵敗後被囚禁在聖赫勒納島 (D)亨利四世被教宗格列高里七世革出教門
37. 石油輸出國組織(OPEC)決議削減石油生產量，造成了1970年代世界的石油危機與經濟不景氣，請問這是因為哪一場戰爭所引起？ (A)贖罪日戰爭 (B)六日戰爭 (C)約旦戰爭 (D)兩伊戰爭
38. 一本書提到「施里曼所挖掘到的那些精美物品，並不是希臘城市裡的國王自己的發明，這些漂亮的器皿和有狩獵畫像的匕首、金盾牌和頭盔、大廳牆壁的裝飾品和彩色畫像，所有這些東西並非最早產自希臘，也不是特洛伊，而是在○○○」。請問○○○是指哪一個文明？ (A)腓尼基 (B)克里特 (C)西臺 (D)埃及
39. 西元1910年南非聯邦成立，第一任總理波塔(Pieter Willem Botha)拉攏人口佔多數的波爾人協助自己建立白人至上的「種族隔離政策」， 試問所謂「波爾人」是指？ (A)英國裔混血移民 (B)義大利裔混血移民 (C)西班牙裔混血移民 (D)荷蘭裔混血移民
40. 總結希臘古天文學的成就，以地心說為基礎寫成被視為古代天文學經典《天文學大成》的人是？ (A)托勒密 (Claudius Ptolemy) (B)希帕恰斯 (Hipparchus) (C)塞琉西亞的塞琉古 (Seleucus of Seleucia) (D)伽利略 (Galileo Galilei)
41. 第二次世界大戰初期，北歐曾經有一個國家和蘇聯發生了「冬季戰爭」，戰爭結果是蘇聯慘勝，但這個北歐國必須割讓土地給蘇聯。 戰後，這個國家記取戰時的痛苦歷史，決定與蘇聯維持友好的關係，並且實施自我審查，避免過度刺激蘇聯。請問這個北歐國家是？ (A)挪威 (B)芬蘭 (C)瑞典 (D)丹麥
42. 我國某位大學問家曾經撰寫了一套名著，其中的篇章談涉及理氣，主張性即理，更廣及對四書五經的詮釋。請問這位大學問家是？ (A)王陽明 (B)陸九淵 (C)司馬遷 (D)朱熹
43. 某位史學家曾經描述，抗日戰爭結束後，國民政府指派他隨著國軍到日本佔領的地區進行接收工作，也發生不少弊病，其間最為後人 詬病的是「五子登科」(車子、房子、票子、金子、女子)。請問這種接收弊病不可能發生在哪座城市？ (A)重慶 (B)北平 (C)上海 (D)臺灣
44. 蜀漢丞相諸葛亮曾對後主劉禪剴切的上諫，「親賢臣，遠小人，宮中府中俱為一體」。中國朝代的治理，相權與君權的互動關係，原本就關乎國家興衰，以下敘述，何者不正確？ (A)皇權代表國家，相權代表政府 (B)朝廷者，內朝外廷，內朝代表君權，外廷代表相權 (C)相權在漢代時稱為三公，隋唐時名為三省 (D)明成祖因胡惟庸案，廢中書省，此後的明清時期，君權更加集中
45. 中國古代有一本史書，作者用了19年的歲月，撰寫了從東周之後的一千多年國史，本書共有294冊。完稿後，作者自為文指出，本書撰寫的取捨標準是，專取「關國家盛衰，繫民生休戚，善可為法，惡可為戒」。請問這本書應是？ (A)《史記》 (B)《資治通鑑》 (C)《漢書》 (D)《通鑑紀事本末》
46. 哪一個家族在15世紀的佛羅倫斯扮演了新興的文化保護者，並贊助成立了柏拉圖學院？ (A)富格家族 (B)哈布斯堡家族 (C)麥地奇家族 (D)維洛瓦家族
47. 達文西(Leonardo da Vinci)的哪一幅作品，其人物構成三角形，且植物與花朵繪製得極為精準，傳達了宗教寧靜感？ (A)蒙娜麗莎的微笑 (B)最後的晚餐 (C)耶穌的頭 (D)岩間聖母
48. 一位十八世紀初的法國學者稱讚當世某國的政治，認為這個國家的君主以倫理、道德治理天下，任用知識分子為官，但官位並非世襲， 堪稱是希臘「哲學家國王」的化身。這位學者所稱的某國最可能是？ (A)中國 (B)土耳其 (C)日本 (D)俄國
49. 中美兩國自19世紀以來，即存在著許多互動關係，以下敘述何者不正確？ (A)美國駐華公使蒲安臣曾於1968年代表清廷，作為中國特使出訪美、英、法、俄等國 (B)1945年，美國在二戰結束後，派遣赫爾利將軍來華，調處國共戰爭，並促成了雙方達成重慶會談 (C)1908年美國政府決定將八國聯軍之役後，從中國取得的庚子賠款，退還中國，並設立助學基金，協助中國學生留學美國 (D)清末首批公費被派送到國外求學的國家就是美國
50. 有一本書提到：「啟蒙運動的基礎是科學革命」，下列哪項敘述，對這句話的詮釋最是恰當？ (A)人類社會如同自然世界，可以依循理性尋找普遍的運作原則 (B)機器逐漸取代人工生產，實施工廠制度促進物質生活的發展 (C)白種人優越意識的提升，自認具有開化世界其他地區的神聖使命 (D)希臘、羅馬文化再發現，強調古代經典作品以人為本的價值
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