12. 書寫議論文時,使用適切的論據,可以強化論點,增進文章的說服力。下列選項的言例及出處,何者正確?
(A)《史記》:智者千慮,必有一失。
(B)《老子》:精誠所至,金石為虧。
(C)《韓愈》:木受繩則直,金就礪則利。
(D)《戰國策》:天時不如地利,地利不如人和。
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統計: A(577), B(94), C(296), D(434), E(0) #3260456
統計: A(577), B(94), C(296), D(434), E(0) #3260456
詳解 (共 4 筆)
#6154648
B是王充《論衡.感虛》:「以精誠射之,精誠所加,金石為虧。」
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C是《荀子.勸學》
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D是語本《孟子.公孫丑下》
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#7394332
(A) —— 正確答案
出處:《史記‧淮南衡山列傳》或《史記‧淮陰侯列傳》。
典故:這是秦末漢初著名的謀士李左車對大將韓信說的話,完整句子為:「臣聞:智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。」意思是再聰明的人,經過千百次的考慮,也難免會有一點失誤。
其他選項錯在哪裡?(正確出處修正)
(B) 《老子》:精誠所至,金石為虧。
錯處:字寫錯了,且出處不對。
修正:正確的成語是「精誠所至,金石為開」(形容只要誠心專一,再堅硬的金石也會為之裂開,比喻意志堅定就能克服萬難)。這句話最早出自《莊子‧漁父》(「真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人」)或《漢書‧廣陵厲王劉胥傳》,而非《老子》。
(C) 《韓愈》:木受繩則直,金就礪則利。
錯處:出處錯誤。
修正:這句名言出自《荀子‧勸學》。荀子用這句話來比喻人受到禮樂法度的規範與學習的磨練,就能改正缺點、變得敏銳。這不是唐代韓愈說的話。
(D) 《戰國策》:天時不如地利,地利不如人和。
錯處:出處錯誤。
修正:這句談論戰爭與治國條件的名言出自《孟子‧公孫丑下》。孟子強調在天時、地利、人和三者之中,「得人心(人和)」才是最關鍵的決定性因素。這不是《戰國策》的文句。
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