14 關於涂爾幹（E. Durkheim）與默頓（R. Merton）之迷亂理論，下列敘述何者正確？
(A)涂爾幹認為犯罪主要是個人道德敗壞或心理病態所造成，社會本身原則上並不會產生犯罪；默頓則認為犯罪多源於犯罪人的生物遺傳缺陷或天生危險性，因此二者皆屬於以個人病理解釋犯罪之理論
(B)涂爾幹認為犯罪是正常社會現象，迷亂多與社會規範鬆弛或失去調節功能有關；默頓則進一步說明，當社會強調文化目標卻未提供合法制度手段時，個人可能產生緊張並採取偏差適應
(C)涂爾幹認為迷亂狀態來自社會規範過度強化，使個人完全喪失自主選擇空間，因而轉向犯罪；默頓則認為只要社會普遍強調財富、成功與地位等文化目標，個人即會自然遵守合法手段而不再發生偏差行為
(D)涂爾幹認為犯罪只存在於低度發展社會，默頓則認為犯罪只存在於高度發展社會，因此二者理論完全無法相互比較

(A) 錯誤
涂爾幹與默頓的迷亂理論（Anomie Theory）均屬於社會結構與文化視角（宏觀社會學理論），強調犯罪與偏差行為源自於社會結構或規範失調，而非將其歸咎於個人的道德敗壞、心理病態或生物遺傳缺陷。
(B) 正確
涂爾幹提出「迷亂」（Anomie）概念，認為犯罪是任何健全社會都無法完全避免的正常社會現象，而迷亂狀態往往發生在社會急遽變遷、規範鬆弛或失去有效調節功能時。
默頓承襲涂爾幹的概念並加以修正，指出當社會高度強調某些文化目標（如財富與成功），卻未提供所有人對等的合法制度化手段（如教育與就業機會）時，就會造成結構性緊張，進而使個人採取創新、儀式主義、退縮或叛亂等偏差適應模式。
(C) 錯誤
涂爾幹認為迷亂反而是因為社會規範「不足」或失去約束力（而非過度強化）；默頓則認為，當社會只強調目標卻缺乏合法手段時，反而更容易導致個人為了達成目標而採取不法的偏差行為。
(D) 錯誤
涂爾幹認為犯罪存在於所有類型的社會中（甚至認為它是正常且具有社會功能的）；默頓的理論也適用於強調特定文化目標的現代社會，兩者在脈絡上有其承襲與比較性，並非只存在於單一發展階段且無法比較。