58. 《禮記•學記》:「故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思；和易以思，可謂善喻矣。」關於此段文本所傳 遞的教育理念，與下何者內涵最接近？
(A)觀水有術，必觀其瀾。日月有明，容光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君 子之志於道也，不成章不達
(B)大抵童子之情，樂嬉遊而憚拘檢。如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧撓之則衰 痿。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已
(C)不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之；學至於行之而止 矣
(D)讀書始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節節有疑。過了一番後，疑漸漸 解，以至融會貫通，都無所疑，方始是學

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