8.有關「一段一段，隨時可以拿起，也隨時可以放下，沒有一定的章法連貫，不知道能不能多懂一點『應無所住』」說明，下列何者最符合作者的用意？
(A)沒有一定的章法，除了指《夜航船》一書的特色，也指脫離城市章法的鄉居生活
(B)拿起、放下是隨興所至的閱讀習慣，唯有隨意，才能感同身受書籍蘊含真情實意
(C)作者以不確定的語氣，呈現自然、文學薫陶之中，逐漸養成求知所渴的學習態度
(D)由「應無所住」可知作者不執著於形式、規律，閱讀已化為一種生活哲學的實踐

字面與內涵的轉化： 作者提到讀《夜航船》可以「隨時拿起、隨時放下、沒有一定章法連貫」，這表面上是在描述這本書百科全書式的編排方式，但作者的醉翁之意不在酒，而是藉由這種「不設限」的閱讀狀態，去呼應佛家「不執著、不強求、隨遇而安」的境界（應無所住）。

閱讀即生活： 當閱讀可以不需要管章法、不需要強求進度，它就已經不是死讀書，而是融入了作者在樹下喝茶、聽蟬鳴的自在日常，成為一種生活哲學的實踐。

(A) 錯誤點： 「沒有一定的章法」純粹是指《夜航船》這本書的寫作特色，作者並沒有用它來指稱「脫離城市章法的鄉居生活」，這是選項過度解讀、憑空捏造的聯想。

(B) 錯誤點： 作者強調的「拿起、放下」是追求一種心靈的自由與不執著，而不是為了「感同身受書籍蘊含的真情實意」。隨意閱讀和能不能體會書中真情沒有必然因果關係。

(C) 錯誤點： 作者雖然用了「不知道能不能多懂一點」這種謙遜、不確定的語氣，但他追求的是心靈的豁達與對大自然的體悟，而不是在強調「養成求知若渴的學習態度」。作者最後幾段反而一直在反思「以前以為不讀書會面目可憎」的想法，強調體悟自然比死讀書重要。