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52.下列有關淫羊藿之敘述,何者錯誤? (A)基原植物之一為Epimedium brevicornu (B)使用部位為全草 (C)活性成分為icariin (D)功用主治為補腎陽、堅筋骨

5 尿道外括約肌(external urethral sphincter)位於: (A)骨盆膈(pelvic diaphragm) (B)泌尿生殖膈(urogenital diaphragm) (C)膀胱底(base of urinary bladder) (D)膀胱頸(neck of urinary bladder)

複選題44 「長期生活在臺灣的人,對兒童在公共場合的嬉鬧司空見慣,但臺灣兒童的這種行為模式並非舉世皆 然,也有許多人似乎認為,小孩就應該天真活潑,不必多加管束,等他們長大,自然就懂事了。兒童 在公共場合是否有遵守規範的習慣,與他們是否天真活潑沒有必然的關係,許多小孩在公共場合奔跑 叫嚷,也許可以算是活潑,但從表情來看,很難用天真來形容。」 下列選項何者符合上文的觀點? (A)天真活潑常被當成放任兒童行為的藉口 (B)教育兒童以強勢改變兒童的本性為重點 (C)兒童在公共場合的表現,應是普世性的 (D)兒童應有能力配合公共場合的行為規範 (E)兒童教育需順應自然,尊重他們的天性

複選題45 「在農村裡,大自然曾經幾乎完全操縱著人們的悲歡,陽光、風雨、氣候,甚至於土質仍是影響作物 生產的最大力量。在神祕不可解的年代中,對它的敬畏使人們傾向於泛神論。現在,人們雖還在心底 裡尊重大自然,一方面卻已在物質主義的驅使下,開始對它進行有形無形的改造工作了。農人膜拜祭 祀自然時所有的臣服與感恩意味逐漸淡了,祭拜的盛會也終將會慢慢式微成平淡生活中的興奮點綴。」 根據上文,下列選項敘述正確的是: (A)過去之所以傾向泛神論,是因那年代人們是無知的 (B)根植於傳統農業的節慶儀式,在現代已成平淡生活中的調劑 (C)現代人和過去一樣膜拜、祭祀自然,但對它不再臣服、感恩 (D)現代人雖還算尊重大自然,卻因物質主義興起,有意無意地改造大自然 (E)大自然操縱著農村人們的悲歡,是因陽光、風雨、土質等影響作物生長

複選題108. 工作圖之尺度依其作用特性,可分為 (A)基本尺度 (B)功能尺度 (C)非功能尺度 (D)參考尺度 。

21.有關問題類型與問題實例的配對,對於學生的學習有正面的意義,請問下列問題類型與問題實例的配對,何者正 確? (A)擴散性問題:最接近太陽的行星是什麼? (B)記憶性問題:冬天有可能百花盛開嗎? (C)聚斂性問題:如果每個人都長命百歲,社會現象會有什麼改變? (D)評鑑性問題:哪些電視節目適合兒童觀賞?為什麼?