6 John Braithwaite 提出的「明恥整合理論」，修復式司法的核心理論基礎。該理論認為：傳統刑事 司法程序常對加害者進行「烙印式羞辱」，容易將加害者排除在守法社會之外，運用「明恥整合」 來推動修復式司法實務，其主要運作方式為何？
(A)譴責加害者的犯罪行為並促其負起責任，在程序結束後，再將其納入守法社群
(B)強制行為人入獄服刑，直到其表現出完全的悔意，才能達到明恥目的
(C)只強調被害人的損失賠償，並不要求加害者參與討論，避免勾起不好的回憶
(D)公開揭露加害者的犯罪細節，以達成一般威嚇，以敬效尤

正確答案是 (A) 譴責加害者的犯罪行為並促其負起責任，在程序結束後，再將其納入守法社群。

【解析】

這題考的是澳洲犯罪學家布萊威特（John Braithwaite）在1989年提出的「明恥整合理論（Theory of Reintegrative Shaming）」。該理論是當代「修復式司法（Restorative Justice）」最重要的核心理論基礎。

只要抓住「明恥整合」的兩個最重要步驟：「嚴厲譴責行為（明恥）」 -> 「溫暖接納個人（整合）」，這題就能在考場上輕鬆秒殺。

【核心觀念：什麼是「明恥整合」？】

布萊威特將「羞辱」區分為兩種：

1. 烙印式羞辱（Disintegrative Shaming）： 傳統司法制度的作法。一味地處罰、在犯人身上貼標籤（烙印），並將其排除在社會之外（推向犯罪次文化），結果往往導致再犯率上升。
2. 明恥整合（Reintegrative Shaming）： 修復式司法的核心。其運作邏輯是：

• 對事（嚴厲）： 社會與被害人共同公開譴責其「犯罪行為」，讓加害者感到羞恥、痛苦，進而願意誠心認錯並承擔修復賠償責任。
• 對人（寬容）： 當加害者表現悔意並負起責任後，社會必須停止譴責，並透過儀式或實質關懷，重新接納、整合他回到守法的社會（社群）中。這就是「恨其罪，愛其人」的最高境界。

【選項逐一錯在哪裡？】

• (B) 錯誤： 強制入獄服刑並無限期關押，是標準的「隔離」與「烙印式羞辱」，這會徹底斷絕加害者與社會的良性連結，違反修復式司法的精神。
• (C) 錯誤： 修復式司法強調「加害者、被害者、社區」三方的共同參與及對話。不讓加害者參與討論，根本無法達到「明恥」與「自我反省」的目的。
• (D) 錯誤： 「公開揭露、以敬效尤」是古典學派的「一般威嚇（報應刑論）」，容易導致加害者被社會永久孤立（烙印），與整合理論完全背道而馳。

【考場衍生申論重點】

明恥整合的前提是社區必須具有強大的「互依性（Interdependency）」與「共同體意識（Communitarianism）」。在一個充滿冷漠、缺乏互信的都市中，明恥整合是很難落實的（此概念可與「集體效能理論」進行跨章節橫向連結）。