86. 閱讀以下兩段文字：

【甲】詞至李後主而眼界始大，感慨遥深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。 (王國維《人間詞話》)

【乙】味摩詣之詩，詩中有畫；觀摩詣之畫，畫中有詩。 (蘇軾〈書摩詣藍田煙雨圖〉)

根據以上材料，下列敘述何者最正確？

(A) 甲文肯定李後主之詞境，乙文讚賞王摩詣之詩畫

(B) 甲文說明花間派之特色，乙文分析邊塞詩之風格

(C) 甲文感嘆南唐亡國之痛，乙文探討山水遊記之妙

(D) 甲文標誌宋代詞話成熟，乙文展現唐代題畫風氣

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統計： A(46), B(0), C(5), D(3), E(0) #3927245

SJR

B1 · 2026/06/17

#7410926

「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」

這是近代學者王國維在經典著作《人間詞話》中，對南唐後主李煜極具開創性的文學評價。

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王國維認為李煜在詞史上具有承先啟後的劃時代地位：

眼界始大，感慨遂深：李煜前半生貴為一國之君，經歷亡國降宋後成為階下囚，面臨極大的人生落差。這種由「天上」至「人間」的巨大悲痛，使他的詞作不再侷限於男女之情，而是昇華為對生命、宇宙、歷史興亡的深沉感嘆。
變伶工之詞為士大夫之詞：在李煜之前，詞多半是配合音樂、供歌妓在宴席上演唱的「應歌」之作（伶工之詞）。李煜以亡國之君的赤子之心，將自身血淚注入作品中，讓詞成為文人抒發真性情、寄託深沉情感的文學載體（士大夫之詞）。

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「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」這句話出自宋代文學家蘇軾的《東坡題跋》。

這段話精準地評價了唐代詩人兼畫家王維（字摩詰）的藝術成就：

蘇軾透過這段評論，確立了中國傳統藝術中「詩畫交融」與追求深遠意境的美學標準。