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115年 - 115 普通考試_食品衛生檢驗:食品檢驗分析與化學概要#142180(4題)
115年 - 115 普通考試_圖書資訊管理:圖書資訊學概要#142179(27題)
115年 - 115 普通考試_水土保持工程:集水區經營與水文學概要#142178(4題)
115年 - 115 普通考試_檔案管理:檔案技術及應用服務概要#142177(5題)
115年 - 115 普通考試_測量製圖:空間資訊概要#142176(4題)
115年 - 115 普通考試_環保行政、環保技術:環境污染防治技術概要#142175(6題)
115年 - 115 普通考試_輪機技術:船用電學與自動控制概要#142174(4題)
115年 - 115 普通考試_農業技術:植物保護概要#142173(5題)
115年 - 115 普通考試_環境工程:廢棄物處理工程概要#142172(4題)
115年 - 115 普通考試_航空器維修:航空發動機概要#142171(11題)
最新試題
240.圖示為:(A)裝載鋰或鈉離子電池標示(B)GHS腐蝕性物質(C)裝載環境危害性物質。
239.依據常壓液態罐槽車罐槽體檢驗及管理辦法第13條之規定:裝載常壓液態危險物品罐槽車之罐槽體十五年以上未滿二十年之罐槽體每幾年應檢驗一次?(A)一年(B)二年(C)三年。
238.依據道路交通安全規則第44條之規定:出廠年份逾十年之高壓罐槽車每年至少檢驗幾次?(A)一次(B)二次(C)三次。
最新申論題
2. 請比較「工作記憶 (Working Memory)」與「長期記憶 (Long-term Memory)」在學習歷程中的功能差異,並說明教師可以採取哪些教學策略,以減少工作記憶負荷並促進知識進入長期記憶。
1. 請假設自己是 AI,如果有人問您「當小學老師的條件」,您會如何回答?(請撰寫不少於 300 字之 AI 模擬回應稿)
第一部分:國文【作文 ,共 40 分】 題目說明: 「安身立命」是指居處得以容身,生活有著落,精神上亦有所寄託。在現代社會中 要憑藉知識和能力,有一份穩定的工作,並在心靈上有所依歸,並非難事。但是每個人 出身的環境或成長的機遇,各有不同,並非人人都可以一帆風順,找到安頓身心的避風 港,或在心靈上平穩地面對各種失敗或失落。尤其在面臨情感、學業、事業不如預期的 情況下,內心總是會起伏不定,患得患失。因此,內在心境的安頓與外在價值的確立, 就十分重要了。有人「凡事盡其在我,不計較得失,樂天知命」;有人透過「修身養性、 盡心知命」,來安頓心靈;有人則提倡「順應自然、無為而無不為」,來自在生活。簡言 之,這些都教人建立內在的平衡,即使遭逢困境或失敗也能心安理得,創造生命的永恆 價值。 請以「安身立命」為題,敘述您面對某一次困境或失敗時,內心自我平衡的歷程、 結果與心得。
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矮袋鼠(114-2已上榜!)
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考科包括物理治療史、物理治療倫理學與物理治療行政管理學、內外科、公共衛生、實證醫學 (內外科內容繁雜...
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注意事項:此課程內容和「國營企管」內容相同,只差別在沒有解析和展現方式不同,請小心不要重複購買。 完...
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以下的筆記主要是常考重點畫記: 紅色的字為手寫題、選擇題經常出現的內容 藍色的字為有考過的內容 灰底是...
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萬有引力定律和天體運動
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萬有引力定律、天體運動和宇宙學簡介
最新討論
28 屋內放射性污染區之換氣,其建築物內氣壓應保持: (A)真空 (B)低於屋外氣壓 (C)與屋外氣壓相同 (D)高於屋外氣壓
43 下列感染症的致病機轉與細菌產生的外毒素有關,何者除外? (A)白喉性心肌炎 (B)霍亂弧菌引發嚴重下痢 (C)破傷風桿菌引發的骨骼肌痙攣 (D)大腸桿菌引發的敗血性休克
11. 客戶透過銀行特定金錢信託投資國內共同基金時,下列規定何者錯誤? (A) 銀行不能保證本金之安全 (B) 銀行可發給受益憑證以表彰基金受益權 (C) 銀行不得保證獲利 (D) 銀行可發給對帳單以表彰所投資基金受益權
14 甲欲經營移民業務,向主管機關申請設立公司之許可,嗣後主管機關否准其申請,但於處分書中 未告知救濟途徑及期間,此一行政處分之效力如何? (A)仍為有效 (B)無效 (C)得補正 (D)得撤銷
2「紙張的柔韌賦予中國文字表達情感的可能,更提供中國文人一方仕宦之外,得以吐納天地、揮毫己懷的自由空間。另一方面,紙張的親民性格則使其德澤遠及邊陲之地,如敦煌藏經洞所見證的。二十世紀初西方考古隊絡繹不絕地進入中國西北之境尋寶,讓此地數以千計的佛教石窟重見天日。其中,敦煌藏經洞中總數超過四萬兩千卷的手抄經卷,尤其驚為天人。紙張成為佛教渡化眾生的信使,隨著佛陀的恩澤雨露灑向日、韓與越南諸國。韓紙、日紙相繼問世,紙張在這些國度不僅披上炫目的金銀華裳,更催化了在地文字的產生。」根據上文,下列選項敘述正確的是:(A)紙張的柔韌形塑了文人寫作和運筆揮毫的技法及情感(B)抄寫經文是紙張在東亞世界幫助佛教渡化眾生的方式(C)佛經的親民和傳播,催生了各地華麗的造紙技術及漢字(D)敦煌藏經洞的手抄經卷,讓西方對中國造紙術感到驚奇
(二)輪子之角加速度。